法國人喜歡抗議，但這個法國人可能最喜歡抗議

上個月，一場法國人再熟悉不過的事件席捲了巴黎——抗議。 工會領導人帶領遊行，淹沒在五顏六色的旗幟海洋中。 示威者高喊著火熱的口號。 與警方發生衝突。

而且，就像每次抗議一樣，讓-巴蒂斯特·雷德 (Jean-Baptiste Reddé) 也在場。

他在頭頂舉著一塊巨大的標語牌，上面寫著：“逃稅必須為我們的養老金提供資金。” 它那與眾不同的彩色大寫字母在密集的人群中顯得格外醒目。

自十年前從教學工作退休並將幾乎全部時間投入到抗議活動以來，這樣的標誌一直是雷德先生的標誌。 從那以後，他已成為法國對示威的持久熱情的個人化身，植根於一種文化，這種文化將變革視為一種在街頭贏得和捍衛的獎品。

“這就是支配我生活的東西，”他在最近的一次採訪中說。 他解釋說，展示是“我實現自我並找到目標的地方。”

這些天來，法國對政府將退休年齡從 62 歲提高到 64 歲的計劃表示反對，這是推動改革養老金制度的一部分，這是法國政治的第三條軌道。 歷屆政府都試圖解決該國基於工資稅的養老金制度，認為人們必須工作更長時間才能支持更長壽的退休人員。 但正如他的標語牌所示，雷德先生表示，對該國的富人徵稅會更有效。

他的標誌性標誌已成為許多抗議活動中常見的景象。 他們在黃背心運動中脫穎而出，四年前在政府試圖提高汽油稅後，這場運動使法國處於邊緣。 他們突然出現在女權遊行中。 他們把雷德先生變成了法國示威活動的主角，有點像“沃爾多在哪裡？” 他們總是與吹著霧號的工會分子和穿著盔甲的防暴警察一起出現。

他估計自己可能參加了 1000 多次抗議活動。 “展示就像愛，”65 歲的雷德先生說。 “你不算數。”

作為一名英語教師和全職母親的兒子，雷德先生在 1968 年 5 月的起義時期長大，那次起義為法國令人窒息的戰後社會規則注入了自由。 不久之後，作為一名學生，他加入了反對成績單的請願活動。

憑藉英語大學學位和對詩歌的熱情——他珍視弗吉尼亞·伍爾夫和西爾維亞·普拉斯——他在 70 年代後期成為了一名小學教師。 那是他第一次參加街頭抗議，反對改變教育制度。

雷德先生說，自 1995 年以來，他對每一次養老金改革都進行了示威。那一年，由於罷工使法國陷入癱瘓數週之久，他因向警察投擲石塊而在警察局過夜。

“我們想重複 1968 年 5 月！” 他說。

Reddé 先生提前從教學崗位退休，部分原因是請了病假。 “我找到了一位樂於助人的醫生，”他說。 他靠遺產、少量養老金和朋友的經濟幫助住在勃艮第。 在巴黎或其他地方採取行動之前，他經常睡在其他抗議者的家中。

他的捲發剪成花童風格，染成櫻桃紅色。 他憔悴的臉龐和破舊的衣服使他看起來像是苦行僧。 當他大步穿過抗議的人群時——他 6 英尺 4 英寸的苗條身材在他的招牌下微微彎曲——他看起來就像阿爾貝托·賈科梅蒂 (Alberto Giacometti) 的一尊痛苦男人青銅雕塑。

2000 年代初期，Reddé 先生淹沒了 解放，一份左翼報紙，刊登小廣告呼籲集會促進中東和平和環境保護。 他承認自己“有點詩意和烏托邦式的性格”。

“我對一切都感到同情，人類和動物的痛苦都是一樣的。 我有點像海綿，”他說。 “所以我證明。”

法國社會學家 Olivier Fillieule 說，根據政府數據，巴黎每天記錄大約五次示威活動，使法國成為每年發生此類事件的世界主要國家之一。 Fillieule 先生說，該國的“抗議文化”植根於中央集權國家權力的悠久歷史，這使得集體談判的空間很小，讓街頭成為變革的最佳途徑。

法國一些最重要的社會福利是通過大規模抗議獲得的，包括 1930 年代的帶薪休假權。 在學校裡，孩子們學習震撼全國的最大社會運動，使抗議成為每個法國公民生活中不可避免的一部分。

不過，Reddé 先生對示威的熱衷是不同尋常的。

在每次抗議之前，雷德先生都會遵循同樣的儀式。 首先，他想到了一個有力的口號，借鑒了他對新聞的狂熱消費。 過去的標語 包括 “對於 49.3，我們回答 1789”，指的是法國憲法第 49.3 條，政府曾使用該條款不經投票通過法律，也指法國大革命。

然後，在抗議當天，雷德先生買了一張 3 x 5 英尺的標語牌，坐在咖啡館裡，拿起厚厚的記號筆，用他久經考驗的大寫字母和明亮的原色設計畫出了標語。

“我們由無色人種統治，”他說。 “我們必須把色彩帶回這個世界。”

在示威活動中，雷德先生充分利用自己的身高，將他的招牌放在人群上方並靠近政客，像磁鐵一樣吸引攝影師和攝像師。

他舉著標語牌在國內外示威遊行的照片 出現了 在 很多的 報紙 和多年來的電視節目。 2010年，一個 圖像 他舉著“傾聽人民的憤怒”標語的照片出現在世界各地的報紙上。

他的標誌還描繪了法國歷史教科書，並展示在 2018展會 由畫家兼雕塑家 Michel Batlle 組織，他稱 Reddé 先生為“藝術家”。

雷德先生因試圖出風頭而受到批評。 2015年 輪廓 解放報說，他經常出現在抗議活動中可能相當於“剝奪人們的聲音和形象”。

但在人群中，Reddé 先生很受歡迎。

在上個月的遊行中，雷德先生穿了一件黃色背心，這是他參與黃色背心抗議活動的紀念品，他稱之為“人民起義的歷史性運動，以爭取社會和環境正義”。 示威者攔住他拍照或豎起大拇指。

“無可替代！” 一個女人喊道。 “不知疲倦，”另一名抗議者低聲對他的妻子說。

雷德先生甚至是一種人類里程碑。

“我們互相打電話說，’讓我們在 Jean-Baptiste 附近見面，’”環保活動家 Isabelle Pluvieux 說。 “他是一座燈塔。”

雷德先生說，他在示威活動中找到了他小時候所缺乏的愛和友誼。

“他的家就是街道，”藝術家 Batlle 先生說。

許多示威者稱讚他的奉獻精神，指出他平等地參與了大大小小的抗議活動。 雷德先生還組織了自己的反對使用殺蟲劑的示威活動，並在 2017 年與環境部長的顧問會面。

“他傳達出一種堅韌、力量和決心的感覺，”曾廣泛報導過黃背心運動的獨立記者戴維·杜弗雷內斯 (David Dufresnes) 說。

Dufresnes 先生指出，在法國抗議活動通常持續的許多小時內，高舉標語會帶來身體上的挑戰。 “它幾乎有武僧的一面，”他說。

雷德先生承認他患有膝蓋問題和肌腱炎。 他經常用一隻手握住他的招牌，讓另一隻手休息，有時會因為疼痛而畏縮。 但他認為這些困難無關緊要。

“抗議使人恢復活力，”他說。