Shinta Ratri 是印度尼西亞一所為變性女性提供庇護所的伊斯蘭寄宿學校的負責人，於 2 月 1 日在印度尼西亞爪哇島的日惹市去世。 她 60 歲。
學校的一位同事 Rully Malay 說，她在醫院的死因是心髒病發作。
2008 年，Shinta 女士與兩位同事一起創辦了這所名為 Pesantren Waria al-Fatah 的學校，作為一個靜修場所和祈禱場所。 在這個以穆斯林為主的國家，對於跨性別女性來說，清真寺的歧視尤為嚴重，因為男性和女性通常在清真寺分開祈禱。
“在公共清真寺，我們讓人們感到不舒服。 我們需要一個安全的地方供跨性別女性祈禱，”Shinta 女士在 2017 年告訴衛報。
“在這裡你可以穿女裝或男裝，由你決定，”她補充道。 “這取決於你有多舒服。”
一次有多達 40 名學生就讀於這所學校，其中有幾人作為寄宿生住在那裡。 他們學習祈禱和理解《古蘭經》，並定期參加祈禱活動。
“Shinta 過去是，現在仍然是 waria 權利運動的代言人。 她遍布整個互聯網，”致力於性別問題的播客“/Queer”的創始人喬治·威廉姆斯 (Georgie Williams) 說。
印度尼西亞的跨性別女性被稱為 waria，這個稱謂結合了女性 (wanita) 和男性 (pria) 的詞。
在 2019年對威廉姆斯女士的採訪，新太女士說：
“我們有一個夢想，讓他們晚年有福利。 有體檢、心理、精神洗滌、種田等娛樂活動、興趣愛好、老年運動——最重要的是租房子的經濟資助和一包營養食品。”
Shinta 女士最大的貢獻可能是精神指引。
她在 2021 年接受 Vice Media 的視頻採訪時說：“我告訴每位來到這裡的跨性別女性的第一件事是，成為跨性別女性並不是一種罪過。”在這個世界上，存在的不僅僅是男人和女人。 有我們。 我們跨性別者也存在。”
她的話在全國邊緣化和自我懷疑的跨性別女性中引起了共鳴。
印度尼西亞 LGBTQ 組織者馬里奧·普拉塔瑪 (Mario Pratama) 在一段由前線衛士贊助的視頻中說：“她所做的是將人性回饋給跨性別女性社區。前線衛士是一家人權組織，曾於 2019 年表彰 Shinta 女士。
超過 80% 的印度尼西亞人是穆斯林，儘管那裡的宗教表現出明顯的寬容形式，但好戰的伊斯蘭教一直在崛起，這給政府帶來了變得更加僵化的壓力。
該國在 12 月通過了一項禁止婚外性行為並對言論自由施加新的嚴格限制的新法律，從自由主義中退了一步。
新規定對跨性別女性提出了挑戰，並可用於針對法律禁止同性婚姻的國家的同性伴侶。
“印度尼西亞的新刑法包含壓迫性和模糊性的規定，為侵犯隱私和選擇性執法打開了大門，” Andreas Harsono，人權觀察印度尼西亞高級研究員在一份聲明中說。
跨性別女性在找工作時面臨廣泛的歧視，通常被迫從事邊緣性工作來養活自己，這些工作通常包括街頭表演和性工作。
他們在街頭的生活可能很艱難。
“我們受到騷擾，我們被搶劫，我們被纏著要錢，”寄宿學校學生、街頭音樂家和前性工作者埃爾尼在 Vice 視頻中說。
“他們可以稱我為變性人、易裝癖者、吸血鬼甚至魔鬼，”埃爾尼說，她和許多印度尼西亞人一樣只使用一個名字。
Shinta 女士的轉變得到了家人的支持。 她沒有被迫離開家，也沒有面臨那些艱辛。
Shinta 女士於 1962 年 6 月 5 日出生在日惹，是一個中產階級商人家庭的九個孩子之一。
她在日惹的加札馬達大學獲得了生物學學士學位，並於 1981 年成為跨性別者和男女同性戀權利的倡導者，當時她還是一名學生。
無法立即獲得有關倖存者的信息。
1982 年，與 Ms一起。 Rully，Shinta 女士成立了 Yogyakarta Waria Association 來解決跨性別問題。 隨後，Rully 女士與她的另一位朋友 Maryani 一起創辦了寄宿學校。
2016 年 2 月，強硬的伊斯蘭聖戰陣線的一群暴徒突襲學校並迫使其關閉五個月，這所學校面臨著決定性的危機。
Shinta 女士將這次突襲變成了一次關於勇氣和肯定的教訓。
“當原教旨主義者通過社交媒體向我們發出他們將襲擊學校的威脅時，我們試圖撤離，”該校學生雷納特在前線衛士視頻中說。 “但她說，’不，我跑完了。’”
當她在視頻中回憶那一刻時，Shinta 女士說她告訴學生們：“我們會冒著生命危險保衛這個地方，因為這是我們的基本權利，我們的基本權利。 因為當我們不被允許祈禱、表達自己、聚集和學習時，我們當然會反對。”
在同一個視頻中，Renate 說：“Shinta 的固執為我們樹立了榜樣，告訴我們應該怎麼做。 如果一個人站起來，那麼其他人就會有一種感覺，好吧，我也可以站起來。”
